IL VANGELO DELLA DOMENICA 25 LUGLIO 2010 - DOMENICA IX DOPO PENTECOSTE
1Sam 16,1-13; Sal 88; 2Tm 2,8-13; Mt 22,41-46
VANGELO Lettura del Vangelo secondo Matteo 22, 41-46 In quel tempo. Mentre i farisei erano riuniti insieme, il Signore Gesù chiese loro: «Che cosa pensate del Cristo? Di chi è figlio?». Gli risposero: «Di Davide». Disse loro: «Come mai allora Davide, mosso dallo Spirito, lo chiama Signore, dicendo: / “Disse il Signore al mio Signore: / Siedi alla mia destra / finché io ponga i tuoi nemici / sotto i tuoi piedi”? Se dunque Davide lo chiama Signore, come può essere suo figlio?». Nessuno era in grado di rispondergli e, da quel giorno, nessuno osò più interrogarlo.
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ORARI SS. MESSE DA GIOVEDÌ 1 LUGLIO A DOMENICA 12 SETTEMBRE
- GIORNI FERIALI: ore 8.30
- GIORNI PREFESTIVI: ore 18
- GIORNI FESTIVI: ore 8.30 - 10.30 - 18
CONFIDIAMO NELLA GENEROSITÀ DI TUTTI
- Invitiamo a consegnare in segreteria le iscrizioni per gli Anniversari di Matrimonio 2010 che festeggeremo alla Patronale di S. Rocco.
- Raccogliamo i doni per il Banco di Beneficenza per la nostra Festa Patronale.
- Presso la segreteria dell’oratorio si raccolgono le quote mensili per il nuovo campo da basket dell’oratorio.
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Per i cristiani è l'ora dell'umiliazione (di Enzo Bianchi) |
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Per i cattolici e per la loro chiesa questa è un’ora segnata da fatica e sofferenza. Se negli anni del postconcilio era sembrato che tra chiesa e mondo non cristiano – nella sua pluralità di espressioni religiose, filosofiche, ideologiche ed etiche – fosse finalmente sbocciato il dialogo e fosse possibile un ascolto reciproco nel rispetto e nell’accoglienza, ora invece dobbiamo costatare la contrapposizione, spesso la sordità e a volte l’inimicizia. Molti non credenti, che sembravano aver accettato un dialogo franco con i cattolici, ora delegittimano la chiesa non riconoscendole neppure la capacità di stare nello spazio democratico delle nostre società. Ormai nelle librerie non è raro incontrare un’apposita sezione dedicata a libri anticlericali e più spesso anticristiani: testi dove viene negata e a volte ridicolizzata la vicenda storica di Gesù di Nazareth, in cui il cristianesimo viene letto storicamente come una presenza intollerante e aggressiva in occidente e invasiva nelle altre terre. È in questo clima di “attacco” e di “polemica” che la vicenda degli scandali di pedofilia ha ulteriormente aggravato la situazione, giungendo a una “umiliazione” della chiesa.
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Perché non possiamo non conoscere la Bibbia (di Enzo Bianchi) |
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Con la fine dell’anno scolastico riprendono vigore discussioni vecchie e nuove: criteri e severità degli scrutini finali, modalità e contenuti degli esami di maturità, tagli alle risorse, ristrutturazione dei programmi, scelte degli indirizzi, calendari delle lezioni e motivazioni degli insegnanti... Ma mi pare passato abbastanza inosservato un evento che invece costituisce una novità a lungo attesa da molte parti e che potrebbe avere significative conseguenze anche sulla qualità formativa globale della scuola: la firma di un protocollo d’intesa tra il Ministero dell’Istruzione e l’associazione laica e aconfessionale Biblia per una maggior presenza della Bibbia nella scuola, con la conseguente creazione di un comitato paritetico che ne curi l’attuazione e diffonda proposte, strumenti e materiali adeguati.
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